中国如今是国际上数一数二的大国,而历史也是赫赫有名,从几千年前一直延续至今,哪怕有侵略者,不是被顽强的中国人驱赶走,就是被迅速中国化,那么为什么放眼世界,只有中国拥有世界上最古老的、一连不停的文明?第一,中国与世界其他伟大文明的阻遏水平是唯一无二的。地中海毗连美索不达米亚、埃及、希腊和罗马。印度洋使印度能够与中东、非洲和东南亚互动。
可是,中国没有与地中海和印度洋相媲美的地理条件。相反,中国在其历史上的大部门时间里都被有效地切断了与各方面的联系。西南和西部是世界上最高的山脉;东部是直到现代才气逾越的太平洋;北部和西北部是沙漠和草原,起到了很大的掩护作用,中国人民的团结进一步增强了这种掩护作用。
他们试图阻止危险和恐怖的游牧部落入侵,将著名的长城被制作出来。这种伶仃的意义在于,它使中国人比中东或印度人民能够面临更少的外国侵略来生长自己的文明。因此,中国的文明越发一连和奇特——中国与欧亚大陆其他伟大文明之间的基础差异比欧亚大陆其他伟大文明之间的基础差异更大。
第二,中国庞大的人口也有助于文明的延续。中国从一开始就能够养活大量的人口,因为那里的土壤和气候很好地融合在一起。在每年温暖的月份里,季风降雨会下降,使作物一年成熟两次;这种情况与中东和欧洲的情况大不相同。
此外,中国的水稻亩产量远高于欧亚大陆大部门地域种植的小麦或大麦。因此,公元2世纪的人口观察显示,汉朝的人口为5950万,比罗马帝国界限到达最大时的人口还要多。
16世纪初,葡萄牙人第一次来到中国,中国的人口凌驾1亿,凌驾了整个欧洲的人口。到19世纪中叶,当西方炮艇迫使中国开门的时候,中国的人口已经凌驾4亿,部门原因是中国从美洲入口了花生、玉米和甘薯等粮食作物。如此庞大而无与伦比的人力资源,使中国人民无论在何种情况下生长,都能保持自己的特色。中国曾被蒙昔人和满族征服和统治,并遭受西方的多次攻击和破坏。
但归根结底,由于中国人的数量和文化优势,总是可以吸收或驱逐入侵者,总是可以选择外国文化的某些方面来改变,以适应自己的传统文化。当欧洲被德国人入侵,中东和印度被穆斯林入侵时,中国从未被迫接受来自外部世界的大规模变化。第三,农业是中国社会的基础,中国的农业生活方式有助于中国文明的延续。
土地是否适宜耕作决议了中华文明的漫衍。适合农业的地方,生长中华文明,实行蒙古族、满族、土耳其人的畜牧业生活方式。
在农业地域,我们可以看到典型的中国农民,戴着草帽,在小麦或稻田里辛勤劳动;在北部和西部,有一些非中国游牧民族,由于降雨量不足而骑着马放牧,无法治理农业。像穆斯林世界一样,中国履历了商业和工业革命。相反,农村仍然是中国支持的基础,占总人口的五分之四以上的农民,用他们的宽背来支撑都会住民、朝臣和士兵的肩负。
第四、中文有助于中国发生空前的凝聚力。中文可以追溯到几千年前的商朝的一种书面语言。这种书面语言有着特殊的意义,因为差别地域的中国人都知道它,只管大家的方言有很大的差别,就像意大利语对西班牙语和瑞典语对德语一样。原因是它是由表达意义或工具的汉字组成的。
这些汉字在中国的差别地域以差别的方式发音;可是,任何汉字,无论其发音如何,都具有相同的寄义。这就像让一个意大利人、一个瑞典人和一个英国人写下用差别语言发音的数字一样;在这一点上8的寄义对每小我私家来说都是一样的。
这种配合的书面语言是中国提供统一和历史一连性的重要气力。事实上,它在整个东亚地域起到了这样的作用,因为中国人的写作方法已经全部或部门地被亚洲人所接纳,包罗日本人、韩国人和一些东南亚人。
与通用书面语言相关的是特殊的国家考试遴选制度。该系统已在中国实施多年,通过考试制度来评估人才的价值,并为政府机构配备公务员。“其人存,则其政举.其人亡,则其政息。
”这句出自儒家经典的谚语,表达了中国人民的基本信念,即对优秀人才的招募能比西方的革新更好地解决国家的种种问题。在执法和制度上。该系统已全面生长,由一系列的考试组成。
考试是全面的,强调儒家经典,但也包罗其他科目,如执法、数学和政治事务。然而,这些考试逐渐开始关注文学体裁和儒家正统。最终的效果是这个系统有一些变质:理论上,正式职位的大门是向所有有才气的人敞开的,但事实上,这对那些有足够财力学习和准备多年的人来说是有利的。
这并不意味着中国被世袭的贵族阶级统治,相反,它是一个由文人、学士等学者组成的统治团体,为中国提供了一个受到欧洲人尊重和羡慕的有效而稳定的治理。另一方面,正是这个系统抹杀了缔造力,造就了盲目顺从的性格。
只要中国在东亚保持相对伶仃,它将继续提供稳定和一连性。然而,随着近现代西方的入侵,它转而阻止中国做出有效的调整和反映,直到1905年最终被破除。六、然而,也许促成中国文明凝聚力的最重要因素是道德规范和通常被称为儒家的文学和政治思想遗产。
儒学思想主要是由孔子的教义经后世修改和润色而成。儒家思想取得了显著的成就。一个原因是它在道德上捍卫了政府和社会之间的不平等,受到统治者和富人的接待。
此外,其高贵的道德原则为当前的形势提供了比纯粹的世袭权力更坚实的基础,从而在促进政治和社会关系的改善方面发挥着连续的作用。儒学的乐成也要归功于它的时机。
它为中国大部门地域和东亚地域提供了儒家的生活方式指南,并作出了合理的解释。二千多年来,它一直是中华文明的基本。我们可以看到,中东的历史截然差别:亚历山大大帝的征服流传了新兴的希腊文化;穆斯林的征服导致了种族、语言、文化和宗教的基础性变化。印度也是如此:约莫公元前1500年,它被雅利安人入侵,公元1000年后,它被穆斯林入侵。
这些入侵对印度造成了基础性的改变。中国历史的生长从未受到类似的猛烈变化的影响。只管中国整个国家多次被侵略,有时候甚至被游牧民族统治,但这些侵略只会扰乱而不会改变中国,中国文明稳定延续下来,一直绵延至今。
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